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华豫之门古董鉴定海选联系电话号码是多少-在线联系曹操墓出土牌铭"魏武王常所用",分别为戟、矛、刀、椎四种,由导从及长短,形成一套*简单的组合,执行"警跸侍卫如常仪"的基本功能,属于天子仪卫。例如"交戟",只有皇帝才能使用。曹操生前获得享用天子仪卫的资格。这套仪具既体现了曹操的薄葬主张,同时也是墓主身份地位和墓葬等级的重要标志。郑韩故城东周时期空心砖墓葬是墓葬建筑材料新形式的体现,属于战国早期木椁墓到汉代砖室墓的过渡。本文依据考古类型学的理论与方法,通过对新郑郑韩故城空心砖墓葬和随葬品形式及分类进行研究,以此探讨东周时期该地区空心砖墓葬发展的一般规律及区域特征。渭水流域的史前陶窑可分为老官台文化、仰韶文化半坡期、庙底沟期、西王村期和龙山时代五个时期。从形制上来看,渭水上游地区的陶窑均为横穴式,接近于渭水中下游地区的仰韶文化半坡和庙底沟期陶窑。渭水上游地区始终保持着以红陶为主的文化传统,而渭水中下游地区仰韶文化之后的庙底沟二期文化和客省庄二期文化,却一改红陶作风而大兴灰陶。陶窑结构和技术的改变可能是导致渭水上游和中下游地区自龙山时代开始陶器颜色发生变化的根本原因。
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上林苑始建于战国秦时期,汉武帝时期对其进行了扩建,使其面积和功能达到*盛的规模。上林苑作为一处综合性的机构,自有一套管理系统,它隶属少府,并设置有上林尉、上林三官等职能部门加以管理,其中上林三官铸造了数量颇多的铜器。国家博物馆藏有三件上林铜器,两件是出土于上林苑范围内的窖藏物,一件是自晚清就有著录的传世品,它们是研究汉代上林苑及其用器的珍贵资料。通过这三件铜器,可以看到上林苑铜器有着一套严密的生产与管理制度,而在具体使用中也存在异地调用的情况,包括调入和调出。本文旨在从国博藏上林苑铜器出发,系统整理出土、传世及仅见著录铭文的西汉上林苑铜器,并对器物制作、物勒工名、度量衡等问题加以讨论,这对于研究秦汉时期宫苑、汉代用器制度等方面有着重要意义。陶瓷供佛器是历代供器中一个重要门类,元明清时期生产了大量的陶瓷佛教供器,其中不少保留了完整的组合陈设形式,如元"三供"、明清"五供"等,成为供佛器的重要研究资料。本文系统梳理了历年的考古发现和各博物馆所藏传世资料,在此基础上探讨了元明清时期组合式陶瓷供佛器的特征及组合方式的发展演变。
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本文通过对龙门出土的一组唐代女性墓志的研究和探讨,不仅从微观案例角度出龙门唐代殡葬文化中充斥着浓郁的佛教信仰意识,更从宏观视域揭示了当年龙门地区佛教文化殷殷繁荣的总体态势。
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