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良渚玉璧是阴阳观念中"阴"的外化形式，是良渚先民社会生活中地、坤、母、女等抽象话语的具象化，是地母之阴的象征。描绘江南黄河、运河两河河道及其水利工程的《南河图》是乾嘉道时期*重要的水利图之一。流散到欧洲的几幅彩绘本《南河图》直观地反映了乾嘉道时期江南黄河，尤其是尾闾河段的工程形态与变迁轨迹，反映了这一时期江南河道总督以开挖引河、裁弯取直为主要手段的河道治理方略，在清代地图史、水利都具有重要地位。通过对山西省新绛县龙兴镇龙香村与乐义村仿古陶工艺作坊的调查，具体展示其制作工具、制陶原料、仿古汉陶罐的成型工艺和烧造工艺等一系列制陶工序。尤其是外模贴片成型法，对于研究秦汉古陶制作工艺有一定的借鉴意义，同时也是研究古代制陶工艺的重要参考资料。罗汉寿字插屏是故宫旧藏的一件祝寿题材的插屏类文物。这件文物的屏心上面布满了精浮雕，这块浮雕由人物、动物和植物等形象构成，而且这些形象都是表现祝寿寓意的常用传统形象。就浮雕艺术而言，这块浮雕在雕刻方式和形象处理上都具有鲜明的独特性。本文从浮雕艺术的基本处理方式入手，对其分层方式、构图处理、形体压缩、雕刻手法及造型特征等方面进行了具体的剖析和阐释，总结了它们的特点，并深入分析了这些特点的形成原因。指出由传统的尊卑观念形成的等级主次意识、类型化的事物认知方式、概念化的形象设定三者结合是这件插屏浮雕处理方式特点产生的直接原因，而注重表意、"意大于形"的传统"道、器"关系认知则从深层促使了这些特点形成。
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本文以与"元祐四年"同一时期具有确切纪日的考古资料、窑址资料以及历史文献为依据，指出黑釉浅碗的黑彩题字中"元祐四年五月戊辰"及"刊造"存在的问题，进而认为该题字不足为黑釉浅碗的制造年代提供依据。本文以国家文物局"指南针古代建筑精细测绘—万荣稷王庙"项目所获调查测绘成果为基础，整理出该庙大殿斗栱类构件、柱梁类构件及平面屋架尺度三类数据。运用统计学中对总体平均值的估算方法对原始数据进行处理，获得了大殿各类大木作尺度数据的校正复原值。以《营造法式》材份制度为基础，运用统计学中对总体平均值一致性的假设检验方法，挑选出大殿七类外檐斗栱构件，结合宋尺实例及宋代尺制研究结果，对大殿的用材制度进行了探讨，确定其大木作用材份值为.44寸，与《营造法式》中所规定五等材的份值尺寸相同。在已确定份值的基础上，通过多个角度的比对方式进行营造尺长的复原，得出了大殿大木作营造尺复原值为31.4厘米的结论。根据考古发现可以确定我国西北地区青铜时代的开始，齐家文化大约是在夏代晚期至商代早期，四坝文化大约是在夏代中期至商代早期，林雅墓地大约是在公元前19~13世纪。北方地区青铜时代的开始，夏家店下层文化大约是在夏代晚期至商代，朱开沟文化大约是在商代早期。中原地区二里头文化是在公元前16世纪进入青铜时代。3年以来，对辽代祖陵陵园及其附近相关遗存进行了较为的调查，并对陵园内的一号陪葬墓、陵外"太祖纪功碑楼"基址、陵园内"甲组建筑基址"等进行了发掘。调查和发掘获得了一些新的认识，填补了辽代早期陵寝制度研究的空白，推进了古代陵寝制度、辽代考古学与历史学等方面的研究。

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国家博物馆藏清代碧玉"皇帝之宝"，为"盛京十宝"之三，其质地、尺寸、形制与《大清会典》等文献记载一致。其印迹见于国博藏顺治七年(165年)《皇父摄政王丧仪合依帝礼诏》，十八年(1661年)《招抚郑成功部下诏谕》、《招抚刘二虎、郝摇旗诏谕》，康熙元年(1662年)《俘获永历帝宣捷诏谕》，及历史档案馆藏顺治七年(165年)《皇父摄政王以疾上宾哀诏》、十一年(1654年)《册立皇后博尔济吉特氏之诏》。馆藏康熙二十年(1681年)《三藩平定，维新庶政，大沛宽和诏谕》，已改用"十宝"之青玉"皇帝之宝"。国博藏"大清受命之宝"为十宝之首，其用途是"以章皇序"。"十宝"于乾隆十一年(1746年)"赍送盛京"凤凰楼"而藏之"；光绪初年移至敬典阁保存；光绪二十六年(19年)沙俄进军我国东北腹地，清于9月3日将其移往承德避暑山庄保存；13年"辇致京师"，由古物陈列所及故宫博物院典藏。此二宝现为国博珍贵藏品。宋代王诜的生卒年记载。现当代历史学家、美术史家、书画鉴定家等穷搜史料，推理论证，各抒己见，至今虽无定论，但不少结论已趋近客观。本文立足现有成果，结合大量史料，从北宋御制《宣和画谱》之"王诜记载"入手，结合宋代的婚姻制度、选尚驸马的要求、其妻蜀国的年龄以及郑獬仕途升迁等因素，探求王诜被选为驸马都尉及谒见郑獬的具体时间、年龄，进而分析认为王诜生于皇祐三年，即公元151年更接近客观事实。根据翁同文"王诜卒年在114-1122的十余年中"、徐邦达"王诜大约死在崇宁、大观、政和之间……约存年六十七岁"的考证论据，并结合王诜好友黄庭坚在《黄龙心禅师塔铭》中"元符三年(11年)王诜尚在人世"、释惠洪《石门文字禅》卷二十四《送因觉先序》"政和七年(1117年)秋八月，王诜已去世"以及宋代倪涛《六艺之一录》和《宣和画谱》等相关文献记载，推断出王诜的卒年约在1114年至1117年8月，即64岁至67岁离世。

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明代周藩颍川恭顺王睦棌墓志铭记睦棌受册袭封为郡王的时间与《明实录》记载同，而与《明史》记载异。不是《明史》记载有误，而是依据当时的制度，墓志铭所记是受册时间，《明史》所载是正式袭封爵位的时间。睦棌正配周氏的官职是其女为郡王妃之后授的虚职。睦棌葬礼严格遵守嘉靖年间郡王的葬仪。其葬地大梁城东边村，自唐即已作为一个聚落存在，村庄屡有兴废变迁，但是大致范围应在今开封市东郊边村。

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